第478章 我就是道！（第2 / 4页）

他刚要发言，忽然远处传来一个又尖又细的声音远远传来：“皇上驾到！”

这一声喊，便把礼部侍郎张嘴欲出的声音给憋了回去，他和周围的官吏连忙下了辩经台，躬身册立，迎接皇帝。

随着这声音响起，一列列略显杂乱的队列响起，一队队御林军穿着漂亮的甲胄，排着队列而来，向辩经台靠近。

作为临安百姓，对于兵事已经不算陌生，虽然略显惊慌，但是很快镇定下来。

“皇上驾到！”

所发菩提心越博大，回向的难度自然就越高，所需的功德也就越多，所发菩提心目标得以实现，即便实现了一部分，修业便能精进。

发菩提心是佛道修行重要的起始，回向则是佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。

除了发心回向之外，修行人还要行菩萨六度，菩萨六度分别是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，如此才能一步一个脚印地踏向彼岸。

从宽泛的角度来说，佛门修行的方法便是如此，当然细说就相当复杂了，不再赘述。

这么看来，佛门修行和修道相比简直处处樊篱，越修越生无可恋，却是没有修道那么爽快。

随着一声声传令，百姓们呼啦跪了一地，山呼万岁。

礼部侍郎一路快跑，迎上前去，不一会儿，皇帝在殿前司的簇拥下便进了场。

封舟从高处扫过，只觉得这支队伍好看有余，杀气不足，完全是驴粪蛋子外表光而已。

但实际上，佛门修行冲来就没有教条主义，学唐僧那般腐儒一样刻板修行可以成佛，像济公那样喝酒吃肉，呵佛骂祖也一样能够成佛。

只要收的住心猿，勒得住意马，为天地众生造出了天大的功德，哪怕只是收服一直小白蛇，法海也一样能够成就罗汉果位。

法海这么说了，济公自然已经明白了他的鸿蒙大愿，自然是要飘然而去了。

封舟遥遥看向哼着歌，摇着破扇子，洒然而去的济公，面色肃凝，心中不知道在想什么。

时辰很快到了，大宋朝的礼部侍郎在左右簇拥下，缓缓走上台，表情肃穆。