桓容 第249节（第1 / 5页）

桓容绝不会料到，这次入建康，竟是无意间打了一回广告，令幽州之名更盛，入秋之后，往来的商旅足足多出一倍，税收翻了两番。

随着往来人数增多，坊市布局和多种政策亦被借鉴。

最先采用的不是建康，也非秦氏掌控的西河，而是士族聚居的会稽。

打个比方，嗑寒食散是风尚，但风尚不能当饭吃。再是清风朗月，终究不能餐风饮露，更不能抛开家族，摆脱俗世烦扰。

以陈郡谢士族和太原王氏为代表，不动则可，否则不定声势不小。

“不过说你见识浅薄，怎是骂人？”

童子振振有词，见行商没有组织，更是口若悬河，列举往来幽州的胡商，重点提及西域商，并举出坊间的酒肆食铺和各式店铺，声音清脆，一口洛阳官话说得极溜。

“这么大的包子，白麦磨的，包着大块的肉馅，一口咬下去满嘴油香。”

“蒸饼和胡饼没有一点酸味，能放上好几日。用火烤更是香脆。”

“熏肉摆在店里，根本不用吆喝，能排成百步长队。那些胡人挤在一起，为市货差点动手打上一架。”

幽州的做法搬到会稽，潜移默化间，涌起大量以为家族为基础的商贸集团，提前发展海上贸易，大船纷纷建造，远洋海外，凡所到之地，均掀起一股狂潮。

在晋朝海商眼里，化外蛮夷活生生诠释两个字：土鳖。

再加两个字：真正土鳖。

海洋贸易提前出现，繁盛超过汉时丝绸之路。

于此，桓容一则以喜，一则以忧。

“不用说益州的茶、宁州的漆器、江州和荆州的绢布、番禺的珍珠珊瑚，更有北来的牛马驼羊，西来的香料琥珀彩宝。单是两人高的兽皮，在坊内就不少见！”

童子看一眼行商，见后者微微颔首，顺势说道：“我家郎主市得三张狼皮，一张熊皮，两箱兔皮，都上等。预期到建康市出，肯定能卖得高价。哪位有意，可在下船后往小市，郎主店铺即在市中。”

这番话很有技巧，既点出行商手中有好货，价值不菲，又指出其在建康有依仗，最好别打歪心思，否则没有好果子吃。

待众人被提起兴趣，行商拍拍童子的头，“做得不错。”

同样的情形发生在不同的船上。