第三百五十六章 儒释道（第1 / 6页）
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这，不是真正的儒！
儒，是人需要，也是需要‘人’！
但具体如何，还是要从更宏观的何为儒释道3家来说。
首先是儒，儒乃3家最先出现者，儒乃需要人也。
所以，儒，也代表了人！
事实上，更早的时候，《无极功》并非以道佛来做主要基础，李修白原本想法，是集‘儒释道’3家理念融入《无极功》中。
可惜的是，真正能体现儒家思想理念的经文典籍，早已在历史长河中，被修改、违逆、错解，已然无法体现真正的‘儒’。
李修白本以为，《无极功》如此神异功法，不能圆满也是正常的情况。
但现在来看，却并非如此！
《无极功》就是天地之最，不是十中之9的道之极，也非5十之49的道之始！
从已知宇宙对生物学的研究来看，世界最先诞生的生命体，也是人。
当然，随着已知宇宙，主流生物观渐渐趋于大同化，人也就宏观代表了所有已知、未知的生命体存在。
儒之1半，人便是如此，那么人所需要的，是什么呢？
这就要说到‘儒’思想的最核心观念——仁！
《无极功》是十，是大衍5十，是吞天之精，纳地之华，绝人之灵，过去未来，1切之圆满！
它的初创，其实就已经集齐了‘儒释道’这大千3教的理念。
这1点，也是李修白今天才惊然发现的事情！
儒，人和需也。
在历史长河中，被统治者以及诸多所谓大家，渐渐变成了人所需要，为其上了无数枷锁规矩。