第十四章 天地三力（第1 / 2页）

第二种就是现在绝大部分正道修行者所用的方法，积攒功德，依靠天地功德，成就仙佛道果虽然天地灵气快要消失了，但是天地功德却始终存在天地功德不能直接提升修行者本命**的境界，可却能令修行者修炼的度加快，而且还能令道心佛心加稳固，不会轻易被引来的心魔伤害，而且如果能够成就功德金身，是不用再担心任何天灾**

可惜功德虽好，但真正可以对修行者有很大帮助的大功德却非常少，而且立功德讲究机缘，不是想要就有的，强求的话反而会生出心魔，从而修为尽废第一代义庄主人让陈家不惜耗费巨资，每年都举办一次盛大的水陆法会，度那些游魂野鬼，就是为了积攒功德可是他后来现，举办水陆法会所得道的功德，远远比不上杀一个为害人间的邪魔所获得的功德多，所以他就把功德转移到陈家的阴宅上，延续陈家潜龙穴的气运原本只能延续一代人的潜龙穴，竟然被第一代义庄主人用这种方法硬生生的延续了七八代，若不是天地大劫降至，山河破碎、气运枯竭，或许这个潜龙穴还能延续下去也说不定

第三种天地力量就是最为神秘的天地愿力愿力来自人们心中对未来的希望，它的潜力非常大，而且永远不会枯竭，也没有数量的限制但正因为愿力来自人最自私的一面，这也就使得愿力的组成极为复杂，而且参差不一，邪气逼人在天下间真正能够借用愿力修炼的**，而不会受到伤害的只有两家，第一家就是九华山秘藏的地藏王菩萨愿弘志心经，第二家就是石家神打，其余如观音道、义和拳神打术、白莲请神术等等一些皮毛小道，算不得**

此刻徐长青并不能立刻修炼石家神打，除了他本身的元气还没有恢复以外，重要的他还缺少一个请神物，也就是神像对于请神物，自然是祭拜的年代越久越好，这一点徐长青早已经想好了，他在昨天就让陈涛电报给他三哥陈震山，要他把青帮上海香坛上那个祭拜了快两百年的关帝像重金买回来

陈震山原名叫做陈文彬，是陈德尚五子二女中，最不让他省心的一个，从小就喜欢做些好勇斗狠，欺行霸市的勾当，后来还嫌弃自己的名字太文弱，擅自串改了族谱，把名字改成了陈震山，差点被他父亲逐出家门之后，他利用自己父亲在各地的势力，结交如哥老会、洪门、青帮之类的黑道头面人物，知道了不少的江湖上的事情最后他是离家出走，孤身一人跑到上海，凭借一身本事闯出了一点名堂，拜在了一个青帮大字辈大爷的门下，成了上海滩上少有的几个流氓大亨陈德尚在知道了陈震山的下落后，气得差点丧了命，还是徐长青施法将其救回之后陈德尚就干脆当做没有生过这个儿子，不准任何人提起这个儿子，所以外人很少有人知道称霸上海滩十三个码头的兴隆号总瓢把子陈震山，是江南第一大势力陈家家主陈德尚的儿子

距离紫铉阁诛邪已经过去了两天，肖恩已经启程前往广州接陈凡去了，而陈涛和谢翎准备参加完今天的中元节水陆法会就去上海，向谢家提亲这一天，整个陈家冲的百姓都会自的配合水陆法会，不杀生，吃素斋，而且所有人的门户上都会放上一个火盆，进出门口的时候，会烧些元宝蜡烛祭拜四方游魂两天前在陈家出现的百丈金身菩萨成了这几日陈家百姓谈论最多的事情，不少原本只是准备过路的行商，也因为见到了如此异象而停下脚步，等水陆法会过后再继续行程

陈家举办水陆法会出现金身菩萨的传言，不单单只在陈家冲流传，随着一些来往韶关的商贩，已经将这传言飞快的传遍了韶关省城和周边的一些大城市，不少的信徒都日夜兼程，云集与此，为的就是参加这次盛会，为家人祈福正是因为这个原因，使得涌入陈家冲的人比平时多了两三倍，所幸陈德尚早有准备在陈家冲周边的一些荒地上搭建帐篷，才没有使来人因为客栈已满而露宿街头

自昨日离开陈家宅子后，陈德尚早已派人将徐长青的桃花山护卫了起来，以防一些随着信徒来的宵小之辈来打扰徐长青跟徐长青一夜长谈之后，陈德尚对徐长青的信任又增加了不少，丝毫没有怀疑自己儿子遭劫是因为徐长青的缘故，反而听从徐长青的话，将注意力放在了北方，并着手准备和那人修复关系的一些事宜

徐长青在义庄里面闭关休养了一天一夜，没有运用任何法诀加修复伤势，而是仅凭所得功德慢慢的让功德之力随着修复身体的伤口渗透到**之中加以时日，只要功德足够便可筑就万法不侵的功德金身，那时即便是天地大劫，也不可能伤到他分毫，这是徐长青应劫的诸多手段之一，虽然他自己都认为这有点遥不可及

徐长青这一日也没有干坐着，而是取出了石家的神打法诀仔细的阅读了一遍他曾经跟老道士提到过石家旁门如果遵照手抄本去修炼石家神打的话，必然会遭受邪灵反噬，一切无他，只因在石家神打珍本的末页封皮里藏了一张从明朝第一代石家神打传下来的请神符据徐长青门中典籍的密闻册提到，石家神打虽然对外声称能够能够请来诸天神佛的真灵神力，实际上石家真正能够请到的神灵只有三位，第一位就是关圣帝君，第二位就是民间很多人供奉的天师钟馗，第三位却是个邪神也就是西游记里面的齐天大圣

关圣帝君和天师钟馗都是华夏正神，具有驱邪破魔的神力，而这齐天大圣则截然不同他的原形是唐朝传过来的密宗典籍中提到过的一个印度猴神哈路曼，后来有人为其修筑猴神庙，将其当做华夏本土正神祭拜一直到明朝西游记一出来之后，这个异域猴神才有了一个中原华夏的正式姓名和称号，他的神力也被规划完成，这时候的猴神庙才改成了大圣庙

对于天地之间是否有神灵存在，徐长青以及历代九流闲人都保持了怀疑态度，到了他师父这代是全盘否定了神灵的存在虽然石家神打能够借得神灵之力，令自己万法不侵，力大无穷，但依照徐长青师父的观点那绝对不会是什么神灵的力量他走遍大江南北，亲身去到过了那些所谓神灵成道或者出生之地，从当地的县志乡志根本就找不到神灵为人之前的事迹，所谓得道遗迹也只是后人经过传说硬加上去的

虽然没有现神灵的真实面貌，但他却现石家神打请来的几个神灵，都是民间信徒最多的神灵其中关圣帝君和天师钟馗自燃不必说了，小说中的齐天大圣在民间的信徒也非常多在民间大圣庙几乎跟送子观音庙地位相等，不少人都希望能够得到跟孙猴子一样机灵的小孩此外还有一些佛家旁门寺庙也供奉了斗战胜佛，而且不少的邪教势力是将齐天大圣视为了信仰正神，这样一来就显得齐天大圣多了一分邪气

按照徐长青师父的归类，天地间能够以外力帮助人提升自身道法修为的力量有三种第一种就是常见的天地灵气，只不过如今的天地灵气，比起隋唐时期以前，简直就像是大海和湖泊一样，无法相提并论正因为隋唐时期以前天地灵气浓厚无比，能够真正修成得道的人也非常多，仙佛两家具有大修为着是不计其数，姑且不论道家，单单佛门的几大宗派就都差不多是在那个时期建立的

只是不知道为什么在五代十国之后，天地灵气的量每况愈下，宋朝还算好，接下来的元朝、明朝、清朝将近六七百年的时间，真正具备大修为者有如凤毛麟角，差不多五个指头都数得过来到了如今想要通过吸收天地灵气修炼得道的人，一个都没有，大部分都只是摸到了一点大道边缘，就已经称得上是高手了，天地灵气也变得混杂不堪不再适合修行者采气炼体