第四百九十章 小丑舞（第2 / 3页）

像某嘻哈节目的双冠军之一盖爷，夺冠之后那口碑真是杠杠滴，捐献了冠军奖金、不抛弃成名前的女友、RAP歌词有江湖韵味，甚至在央视节目里都大喊‘我爱华夏了’；特别是在另一个冠军屁几万的衬托下，显得他形象‘伟光正’起来，但是让屁几万睡嫂子一闹腾，华夏所有说唱歌手一窝端，盖爷也因为以前的‘脏歌’，这不也不见踪影了。

唉，可是没有脏话不要DISS的嘻哈，那还是真正的嘻哈么？

嘻哈文化也是由很多不同的因素构成，比如说嘻哈音乐、涂鸦、嘻哈风格服装、街舞等等等等。

就像著名的嘻哈组合黑眼豆豆有一首歌，叫做《The Apl Song》，里面的歌词这么写的：‘当你为吃饱饭而不得不终日奔走你将有什么感觉？建个茅舍在里面过着寒酸的生活。弄块农地予以浇灌。能为自己阔步的道路实际就在身旁。就像作为耕作的土地，为了渔猎的河流。只要有能力，人们都会互相帮助，我们使它变为现实------从无到有，这就是我回到家得到的救赎。’

反正整首歌讲述的就是一个黑人背井离乡的四年，以及在生活中举步维艰的苦难，可是你听这首歌的节拍却完全感觉不到背上，而是充满了乐观和希望。

也就因为这样的原因，嘻哈在二十世纪，受到了世界各地年轻人的喜爱，所有人都尝试着将嘻哈文化融入到自己的文化环境里进行本土化，但是成功者寥寥无几。

即便是现在如日中天的白人说唱歌手阿姆，也是因为从小在贫民窟和黑人一起长大才得以融入这个圈子。

而华夏的文化是含蓄写意为表达美的方式。你觉得华夏人是喜欢‘金风玉露一相逢，便胜却人间无数’呢？还是喜欢‘老伴，好久不见，可想死我了，来，咱俩啪啪啪’呢？

而这和嘻哈音乐针锋相对的情绪宣泄是截然不同的两条道路，现在很多人喜欢嘻哈，热衷于嘻哈，但是这并不代表他们认同嘻哈的文化形式。

更多的时候只是在自己的青春叛逆期，偶遇了一个宣泄情绪的出口而已，青春的风一旦刮过了，他们还是会融入整个社会体制里去，再次像一枚螺丝钉和齿轮，去按部就班的生活和工作。

特别是这华夏的娱乐圈本来就有点病态：歌手不用出作品也能红，只要长得漂亮又有绯闻，就足够红透半边天了；演员不用拍戏也能挣钱，只要粉丝够多，会炒作，PS都能让人成为大腕。。。。。。

华夏娱乐圈里的那些事，都不敢细说，说出来了都得打马赛克，忒特么的脏！

而这样的环境本来就是嘻哈文化所唾弃的，你希望再这样的土壤上产生嘻哈文化？哥们，你想多了。没看到到华夏说唱大拿热狗，刚出道的时候，歌词里指名道姓的一口一个‘我去年买了个表’，而现在呢？