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第334章 衣锦还乡(第1 / 3页)

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对,就是中唐以后权力无比庞大的节度使。不过这个时候的节度使只是一种非正式职称,只是大家的俗称,权力也远没后来的大。

到了隋朝时,使节跟爵位一样,变的很虚。

假节这个称号很少见,而使持节和持节则都成了虚衔。

比如都督都会例受使持节,而刺史例受持节,这相当于你当上都督,肯定就会给一个使持节衔,而当上刺史,肯定就给一个持节一样,因为太普遍了,所以大家官职前都不再缀上持节、使持节了。

到了唐朝,旌节跟以前不同了,旌节之制,命大将帅及遣使于四方,则请而佩之。旌以专赏,节以专杀。这时的旌节,则跟魏晋时的使持节一样拥有极大权力,但不是例授,很难得。

皇帝任命李逍为安东经略安抚使的旨意,在中书门下没出半点意外的被通过了。

反正宰相们都明白这是皇帝对李逍那天表现的奖励,也知道这个经略安抚使不过是个好听的名头。

只管武珍州和居烈州两个新占领区而已,况且这个经略使又不持节。

在三韩,持节的是薛仁贵和苏定方这两位兼任的都督。

持节,是有没有实权的重要表现。

李逍做为刚摘去检校称号的正式武珍州刺史,是例授持节的,不过这个持节没啥用处,就好比是后世省军区司令肯定要给他省常委进常委会一样,多数时候是不会有啥真正用处的。

中大夫持节刺史武珍州,使经略、安抚安东道、兼代王友蓝田县开国子李逍。

接过诏书后,李逍便骑马回蓝溪乡下了。

婉儿临盆在即,是不可能跟着去百济的,一路太远,还得出海坐船,实在是不方便,舟车劳顿,普通人都吃不消,何况一个快生的孕妇呢。

何谓节,节就是节杖,是代表皇帝最高权威的一种凭证,就好比是把尚方宝剑。

汉魏之时,领兵在外的将领如果能得到节,那就是了不得的荣耀和和。魏晋时大将们获得节的档次有三等,分别是假节、持节、使持节,其中最高的就是使持节。

使持节的大将,有权斩杀二千石以下的官员,这就是节的威力,节以专杀。

隋朝时,各处重要的地方设立总管府,总管府上还有大总管府。到了唐朝后,改总管府为都督府,管辖的军区就叫大都督府或都督府,为了加强都督们的权威,皇帝会给使持节的权力。

而使持节的都督,有时也会被叫做节度使。

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