第四百六十七章 道法自然（第1 / 3页）

而现在心神所动，想到这里，却是有一点不妥的。

再过一段时间，自己就要孤身去传香教。传香教是什么的庞然大物呀，那可是仙道传承万年的超级大派呀，张小花在浣溪山庄的时候，还没有感觉到传承的威力，可到了回春谷，却发现，就回春谷这个小势力，都有章长老这样的老人儿，还有一些自己没见过的人物，而传香教作为一个帮派屹立江湖万年之久，哪里不会有自己的底蕴？谁知道传香教里会不会藏着一些上百岁的老怪物？

而且，那可是仙道的传承呀，说不定，人家就有什么秘法能看出一个人的修为呢，自己被人看成底细那也是自己倒霉，但是自己到传香教去可是打着回春谷的旗号，名义上可是回春谷的姑爷去深造的，那还不是跟人家回春谷找了个天大的麻烦？

所以，为人为己，这掩饰修为和神识的口诀，还是要参悟的。

第四百六十七章道法自然

要想将每种'药'草的五行属'性'都找出来，并不是一时半刻，甚至几年就能完成的，只有慢慢的'摸'索，用极长的时间才能成功。飞

而对于本就应是木属'性'的'药'草怎么会有五行属'性'的问题，张小花隐隐有一些想法，比如赤炎草，颜'色'发红，生长的地方周围皆是无草木生长，就是泥土也要变成石块，不消说就是火属'性'的，而绛炎丹的两种主料绛珠草，跟火属'性'的赤炎草相辅相成，必然就是水属'性'的。

当然，还有更多的'药'草，并不能直接从它本身的样子看出什么的，也就不能直接定义五行属'性'。

仙道炼气士神通广大，接触到的'药'草也比武道多了很多，若不用独特的神通，只用张小花这等蠢笨至极的办法尝试，天知道什么时候能分得清楚？

而岐黄之术，为何能将干枯的'药'材属'性'分得清楚呢？一则是'药'材的种类有限，二则是不同的人，每天都会有生病，大量的实践很容易就能有结果的，而即便是这样，这岐黄之术也经过数千年才有了这等规模。

张小花将丹方和自家的心得刻入玉简之，神识消耗一些，把玉简收好后，就练起《牵神引》。

自从开始用神识写玉简开始，张小花知道，仙道之，除了真气又大用外，这神识也是极其重要，自己还刚接触仙道，说不定以后很多的地方要用到神识，所以，他每天都要修炼《牵神引》。

又过半晌儿，将神识补充完毕，张小花感觉到自己的神识又有少许的长进，而《牵神引》也是有少少的进步，正要起身，张小花突然想到在《牵神引》玉简上附录记载的那个掩饰修为和神识的口诀。

当日张小花看到的时候，很是不以为然，自己所修炼的仙道，在江湖上只是个传说，谁都没见过，只有使用仙道功法跟人拼斗之时，才会显现，平日里怎么可能会有人发现？这口诀对于自己根本就没有用处的。