第 196 章 悬河诡渡（第2 / 6页）

五道庙是庇护点，因为庙里提供庇护的，是香火。

神庙坐镇十字口，保佑一方人，庇护进地的良善百姓。他们进入五道庙，只要上过香，就能够得到庇佑。但是这种庇佑，是先经过“门神”的考核！也就是说——玩家在找到庇护点的时候，不是无条件获得庇护，而是需要先经过一重考验，并且向庇护点付出一定的‘代价’。

五道庙的考验由把持庙关的“门神”进行，付出的‘代价’是香火。

然而，王悍匪拿到灵牌的一刻，他脸上的神情变化表明，他已经拿到了“庇护”！

可五楼门寨是个神婆神姑们居住的寨子，不需要香火，而他们进来到现在，没有遇到任何和“考验”有关的事。

他看到‘虎花儿’的一刻，就是他回忆起自己已经死了的一刻。

而连线维持生机的术法，便会失效？

只要想办法，让卖汤老头在意识到自己已经死了后，还能保持“活着”的状态，就能拿到正常的[黄河谱]碎片，知道黄河镇河的办法？

卫厄念头转了两转，仍然没有贸然行动。这个推断合乎逻辑，但是卫厄始终觉得这种判断，仍然浮在表面上，还没触及【找不到的‘虎花儿’】这个任务的真正核心。得出这个推断和移动庇护点的获得比起来太过简单了——五楼门寨移动庇护点[五婆灵寨]的陷阱，在道具本身。

玩家拿到道具，道具弹出来的说明，一般就是这个道具的全部效用。

没有考验本身就是一样考验！

假若，五楼门寨的神婆神姑向不知底细的陌生人提供庇护，那她们最有可能考验的便是，这些陌生人是好是坏，对她们最挂念的娃娃们是什么态度。

而事实也是如此。

如果灵牌和五楼门寨小孩分开，那它就是一样普通低级的道具，提供临时性防护，就是它的全部作用。所以系统提示不算说谎。

只有将这样到手的重要道具转送出去，将它送回到五楼门寨小孩手里，它才会形成真正的庇护点。

这是非常难以防备的一个陷阱。

玩家一般不会怀疑拿到的道具说明，需要仔细推敲【庇护点】的含义，才能觉察出不对——