第六十章 二毛学艺有一年 易经八字都学全（第1 / 6页）
在天处于何处？在天背阳而有道，有阴得月而通道可通。在天在夜，月送道形。在天在幽深冥蒙的月影之中，生命之影恍恍惚惚间传送着生命的信息。是故天道在月。
在地‘此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。…有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，…道冲，而用之或不盈，渊兮，似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮，似或存。吾不知谁之子。’意思就是在地，位于众妙之门，众妙在哪里？渊兮，似万物之宗。渊在哪里？水之源头。深山幽谷之中，洞穴深渊之处，悠悠流淌的山泉之中，便是生命的源头。‘譬道之在天下，犹川谷之于江海。’譬道通于天下，犹如川谷之水从洞穴流出而入江海。故地之道，在川谷洞穴之中，那里是孕育地球物种的地方，是故地道在谷。
在人为‘谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。’在人身为玄牝，位于女人脐下与*之间。此既为人‘道’。何谓‘谷神不死，是谓玄牝。’？要知道这句话的含义，就要探讨什么是‘谷神’，谷神，生命之神。生命之神通过山间夹道的洞穴中流出，孕育生命。科学论证，物种起源于水中。源头就在洞穴深处，洞穴与水泉之间正是孕育生命的源泉之处。在人就是在女人脐下三寸之处，这里是孕育生命的地方，既谷神，生命之神所在之处，女人脐下三寸，就是生命之源，经*流出。这里被道家认为是生命不息，长生不死的地方。故，‘道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。’这句话的意思就是说如女人的*，淡而无味，视而不见，闻之无味，听之无声，用之不能用。是故人之道就在玄牝（古人对女人*的称谓）。
‘道’，在天，为什么是天地之始？在地，为什么是川谷之洞穴？在人，为什么是女人之阴？为什么？
因为‘道生一，一生二，二生三，三生万物，’…‘有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道。’现在科学论证，生命起于一，也就是说生命起于雌，为一。无性同样可以产生生命，一而二，有雌而后阴阳生。二而三，三生万象，有了孩子就是在繁殖，三生万万。
奇门八卦风水多，秦楼明月惊鹊过。
夜来轻风送书声，笑傲江湖能几何？
范二毛欣赏美境，览胜道殿，心敬神仰，慢步走来不觉又回到前庙，进了庙门，就见婶子坐在殿内正在与一个道人说话。范二毛走到近前在一旁找个闲位置坐下，就听老道言道：“刚才听大妹子一席话，看来您也是懂易之人。易学可说是博大精深，玄黄之学呀。在下自幼入观，学习天师之学，知道欲通玄黄先知《周易》之理，欲通玄德之理先知《道德经》之学。这些经典都是中国人思想的渊源，只是说起来容易学起来难啦。但是如果你弄懂了其中的道理，也就懂得了为人处世的道理了。咱先不说这些哲理，就说《奇门遁甲》与《太乙神数》以及《六壬神课》合称为三式之学吧。《太乙神数》为占君国大事之用，谈天时，以九宫八卦加六神为理论结构。《奇门遁甲》为占兵旗制敌之用，以九宫八卦为理论以椐，谈地利。《六壬神课》为占日用民俗百事之用的，以十二地支为演绎构架，谈人和。而事实上，三者的预测功能都可以互相囊括，而不互相抵触与冲突。三者缺一不可，故是非常重要的道家学问。但是这些学问有些失传了，就说《六壬神课》吧，在书上传承的也只是有限的东西。真正的东西都有口传心教，领悟这些知识在于自己的心态，觉悟，修为，境界，传承和理解。
但是只要你学易、知易，无论你悟性多高，学问多深，道学奇门三式运用多么熟练，终有一种学问是你无法逾越的沟壑。
大妹子，刚才与你谈话中听你说道的一句话我非常不赞同，你说世上本无道德，道德出自官人的规范，这是不对的，这是你理解上的误区。你说出此言，说明你对《道德经》没有深入的了解。什么是“道”？什么是“德”？几千年来众说纷纭，各抒己见，没有统一的标准，原因是古言精练，一字多释，由阅读者的层次而定。
《道德经》二千年前就论证了物种起源，可见其伟大之处。
‘道’是什么？道就是来自宇宙的生命元素，经过月夜天道入川谷地道，川谷地道生世上有生命的物种。故天道在月，地道在谷，人道在玄。天地人三道通，‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’。
‘道’是什么？道从洞口流出，清淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既得。这就是‘道’。有物混成，世界上物种生成，来自于天，孕之于地，寂寂寥寥，自生自息，各自独立生息不变，周转循环不止。生生息息，代代繁衍，这就是天地之母。我不知其名，强字之曰‘道’。
道，在天，位于繁星点点的浩瀚夜空中的寥月之处；在地，位于幽远深邃的山谷洞穴深处的惚泉之处；在人，位于女人脐下与*之间。道，无色无味，无形无态，承月气而载，顺幽泉而流，自*而出。这就是生命之源，生命之始，生命的符号。
道，博大而幽深，深明而大义。故‘大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。’道的思想是最早尊重生命的思想，是非常伟大的思想，道博能容，深远幽邃，大道致微，深明大义。也是尊崇王道上层建筑的起始思想，是最早被统治集团利用的思想之一。
以我的浅薄认知，我认为圣人天师道：‘道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。’老子这句话诠释了宇宙之中存在‘道’，道，其实就是通道之意，并且非同寻常，是宇宙之间生命的通道。没有道名，是因为道是天地间生成的生命的能量，道可以看着是一种概念，一种原子，质子、量子，道来源于哪里，来源于天际，宇宙。不是人们常态下看到的物质，是一种能量，可以有名，也可以无名。
看不到的，无法言名，在天，就是宇宙大暴发之始，天地成立之始的宇宙能量。看得见的就是万物之母，产生物质的基础，在物质为五行，金木水水土。那么‘道’到底是什么呢？‘道’，就是通道之意。
在天‘道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。’也就是说，道是宇宙中生成生命的物质所行程的通道，科学证明坠落的炭质陨石中就含有18种氨基酸，其中6种是构成生物的蛋白质分子所必须的。科学研究表明，一些有机分子如氨基酸、嘌呤、嘧啶等分子可以在星际尘埃的表面产生，这些有机分子可能由彗星或其陨石带到地球上，并在地球上演变为原始的生命。
在天，惚惚恍恍处，其中有象；恍恍惚惚处，其中有物。幽深冥蒙处，其中有精；精湛致真处，其中有信。
象者影响；物者有形；精者致密；信者信息。