第六十八章 太上老君（第1 / 2页）

犹记得，峨眉山上的眼睛尼姑，难不成她真的是普贤大天尊的化身？陈乐两眼发直，普贤菩萨把自己送到这个世界来，难道有什么目的？！

想不通就懒得去想，而今陈乐一心想做的只是提高自己的修为，在这个天然的庞大矿洞中，布满了绿松宝玉，正好可以借它修行。范灵飞隔三岔五就会给陈乐送来吃的，而陈乐也不含糊，顺带教他修行《降龙伏虎经》，于是这般，半年的时间便匆匆过去了······

在这半年的日子中，九色鹿祖师的道场迎来了一位尊贵的客人，乃是大罗金仙——花果山通背猿猴芭将军！

开玩笑，芭将军乃是大罗金仙，九色鹿祖师不过区区一名天仙罢了，起码也要出城万里相迎才对，何况芭将军代表的是花果山，妖族圣地，斗战胜佛道场，堂堂准圣的斗战胜佛，问世间谁人敢不卖他的面子？

但是，在芭将军还未到来之前，九色鹿祖师心急火燎的拍拍屁股走人，扔下封闭山门一句话，躲到南极长生大帝那里去了。

三日之后，陈乐逐渐恢复行动能力，摩尼珠吸收了大量绿松宝玉的佛力，在陈乐观想世界之内，南方福德聚宝生如来像金光璀璨。

《金光明最胜王经》乃是诸经之王，由释迦牟尼佛口述，传说只是听闻一偈者亦永不堕三恶道，命终之后生于天界，恶业净尽，圆满佛果。而陈乐，每天都在听，不知不觉缠绕在陈乐灵魂中的红尘业力，逐步剥离。

人死后，灵魂会进入地府，凭功德或受刑、或转世再生，而拉扯着灵魂与地府之间桥梁的东西就是红尘业力。因此，如果一个生命，可以除去灵魂中的业力，那么他将不入地狱，不受六道轮回辖管，如罗汉、神仙。

但，陈乐的情况十分特殊，《金光明最胜王经》消去他的业力，带他走向大道；而另一面，阿修罗界顶级修炼功法《业因差别经》专修业力，以业力为修行之本！

当初陈乐和四臂童子融合，阿修罗血脉出现，观想世界中更是出现一尊三头六臂的阿修罗法相，自身佛力消散，而宝生如来像也陷入沉眠之中。现在大量的佛力通过摩尼珠传入陈乐观想世界，宝生如来像如逢甘霖，顿时金光浩瀚，庞大的佛气开始传遍陈乐四肢百骸。

九色鹿祖师这样做，是因为在芭将军到来之前，有一位骑着黑麒麟的大罗金仙来找过他，那人名唤闻仲闻太师，所属天界金灵圣母，而金灵圣母背后的那人，比斗战胜佛还要可怕！

芭将军火冒三丈，但也无奈，九色鹿祖师是南极长生大帝的人，背后有天庭四帝为依仗，看看玉皇大帝、紫薇大帝、真武大帝、勾陈大帝，都是准圣的修为，与现在的斗战胜佛实力相差不多，芭将军只能变幻出一根铁棒，将九色鹿祖师道场砸了一个稀烂，愤愤离开。

佛气涌来，陈乐胸膛内的胎鬼可就不干了！它也释放出无数阴冥之气阻止佛气的蔓延，二者你来我往，陈乐身上时而绽放金光，时而阴气森森。

此刻，陈乐在观想世界之中，左有宝生如来像，唱响《金光明最胜王经》；右有三头六臂阿修罗法相，浮现《业因差别经》。一个佛门正法，一个修罗魔力；一个消融业障，一个专修业障，竟是想直接动手打一架一般，佛气和阴冥之气不断交锋，而陈乐就在交锋的正中央！

随着时间的推移，宝生如来像和阿修罗法相各自占据一半的观想世界，不再争斗，陈乐的神识这才惊魂未定的退出观想世界。

“嗯？”陈乐打量己身，没有丝毫气息，就如凡人一般，他心念一动，周身金光大放，陈乐喜出望外，二大母指，并押二头指上节如剑形，大喝道：“大日如来剑印！”轰，几十丈长的强烈剑光呼啸而出，将前方的绿色宝玉尽皆熔化，不想威力更胜从前。

挂着一丝莫名的笑容，佛力金光转瞬消散，诡异的阴冥之气取而代之，陈乐周身浮现出修罗花纹，额头修罗法眼缓缓睁开，青蒙蒙的业火烧遍一切事物。无论《金光明最胜王经》，还是《业因差别经》，都是难求的顶级功法，这一切都和手腕上的珠子有关。