第五百六十六章 女娲示警（第1 / 3页）

东瑞格利特王国和诸夏联合王国区域内也出现了新流行病的灾情，不过相较其他国家，由于有较为完善的国家疫病防治体系和较为普及的医疗系统，加上平日里政府大力宣扬的健康生活习惯被广泛接受。灾情到是不算严重。

更重要的是，比起赛露缇恩人，诸夏有着先进得多的科研体系。

发生瘟疫后，赛露缇恩人会选择祈祷或者请求瘟疫之神的神职人员救助，也可能会寻找是不是有什么魔法药剂能够解决病患，但诸夏在病毒样本被发现的第一时间，诸夏研究人员就开始开发针对性的药物。

而根据研究，诸夏方面的研究人员也发现了瘟疫之神的一些小秘密。

虽然挂着瘟疫之神的名头，可事实上，新式病毒并不完全是神界的存在。其本体还是凡间的物质，只是在某些细微之处被改造了，形成了特殊的效果，换句话说，瘟疫之神的神力中，包括着对微生物的改造或者创造。

瘟疫是由于一些强烈致病性微生物，如细菌、病毒引起的传染病，而瘟疫之神之所以被人所畏惧，在神系中相对独立，便是因为与其他诸神受限于世界法则，发挥力量受限很多，代价很大不同。

瘟疫的发动，虽然有成功几率的限制，代价却相对较小，可能只需要投放一些特殊的病毒介质就足够了。

而且，瘟疫之神的诅咒往往都是非常隐秘的，可能要到瘟疫爆发的时候，人们才会意识到，瘟疫来了。

此外，瘟疫往往会蔓延。

……

完全的神界物质在人间界是无法长存的，即便是病毒这样的微小东西也不行，所以，瘟疫之神要散布瘟疫。必须使得病毒要符合物质界规律，譬如，借助凡间的已有病毒，或衍生出新病毒种类。

不过。这种方式有不小的失败几率，只有将现实世界的部分区域与瘟疫之神的诅咒神域连接到一起，才能保证瘟疫之神的诅咒效力发挥出应有的威力，可谓限制性非常巨大。也可以知道，所谓神灵万能的说法，并不是很正确。

至于出了瘟疫之神诅咒神域的病毒。就要看其本身属性是不是适合成为瘟疫策源了，而这一次的流行性病毒，显然就是瘟疫之神比较成功的病毒作品。

当兵营中大量士兵倒下，痛苦挣扎，希雅神国主持的联军指挥官们才发现事情有些不妙，将士们并不是普通的水土不服，而是发瘟，并且普通手段无法解决，指挥官们对此束手无策，只好将情况报告给国内，请求帮助。

收到消息的希雅神教高层立刻派遣了大量神教牧师前来，对营地进行净化，虽然因为神力的缘故驱散了病毒中含有的特殊性元素，但新式瘟疫的遏制还是一个巨大的挑战。

就在城外联军挣扎在瘟疫之中的时候，寒冬要塞内也出现了瘟疫传播的苗头，还好有瘟疫之神的神职者们在先前就布置了预防措施，危害相对较轻，可一时间也有不少病例出现。

更要命的是，新式病毒被来往商队、人员携带，缓慢地流出了寒冬要塞区域，虽然不及瘟疫之神的诅咒区域那般剧烈，却也导致了大量病人出现，一场新的流行病，就此传开。

这也是瘟疫之神不太招人待见的重要原因——他的出招完全是不分敌我啊。