第九章 终将一无所有（第2 / 6页）

仍未睡醒，迷迷糊糊的鲁剑几乎是被连拉带推坐上了停在别苑门口，徐蓉的流马车架。

而他走后不久，就在左近的任家便忙碌起来，拉起红绸，张灯结彩。

海角书院

不同于半山学堂仍遵循古制，萝l莉/正太们须跪坐在书案前，海角书院顺应春秋学宫提出的改制，书案加高，配上座椅，方便学生们读书写字。

书案上，笔墨纸砚一应俱全，《论语》《尚书》《礼记》等儒家四书五经摆放桌角。

许是对这处别苑也很满意，小班欣喜道：“真的？”

“嗯！真的，以后这处别苑就是我们的了，不走了。”

小班欢呼一声，噗通沉下水，在池底游来游去，快乐得像条自由自在的小鱼。

浸泡在温暖池水中，鲁剑自然知道天下没有白吃的午餐，任家表现出的热情善意已经到了反常的程度。

未来老婆去修长生了，而且据说已经断了凡尘俗念，假如这是任家对他守活鳏的补偿，鲁剑还是觉得不合情理，因为按照文境法典，七年无出，夫妻双方可以和离，无需任何其他理由。

儒家在百家中的地位即便眼下如日中天的墨家也无法撼动，首先，儒家“四书五经”直接作用于文宫，开启读书人【文宫】的概率无出其右，且开启文宫后的学子对四书五经每多一层领悟，文宫就拓展一分，是故多年前有位春秋学宫【祭酒】曾言：精通半部论语便可治天下。

其次，即便不是所有人都能开启文宫，但儒家学说在使人“识文字、明是非、懂礼数、摆脱蒙昧”上的【启蒙】作用亦是上上之选。

最后，儒家有一门逆天的学术：【案牍术】

儒家学术相对费钱，诗情画境、口诛笔伐等全部违背自然规律，但儒家【案牍术】在为文境百姓创造福祉这件事上的作用实在不可取代。

想了一阵，没有头绪，鲁剑便不再纠结。

他猜不到任家到底打的什么算盘，也不清楚究竟还有什么是老公输算到，而他不知道的，反正这处闲云别苑他赖定了，不打算还了。

…………

翌日，大雪停下，晴空万里，耀眼晨光下，云雾缭绕的倾城愈发不似人间。

清早鲁剑还没起床，徐蓉便来邀他一起坐车去海角书院。